السيرة النبوية — الجزء ١، الصفحة ١٣

مسير تبع إلى مكة معتزما هدم البيت العتيق ، ثم وأمره بتطهيره ، وكسوته إباه

مسير تبع إلى مكة معتزما هدم البيت العتيق ، ثم وأمره بتطهيره ، وكسوته إباه

ثم قالوا : من نؤم بها * أبني عوف أم النجره ؟

بل بنى النجار ، إن لنا * فيهم قتلى وإن تره

فتلقتهم ( مسايفة ) * مدها كالغبية النثره

فيهم عمرو بن طلة ملى الاله قومه عمره

سيد سامي الملوك ، ومن * رام عمرا لا يكن قدره

وهذا الحي من الأنصار يزعمون أنه إنما كان حنق تبع على هذا الحي من

يهود الذين كانوا بين أظهرهم ، وإنما أراد هلاكهم فمنعوهم منه حتى انصرف

عنهم ، ولذلك قال في شعره :

حنقا على سبطين حلا يثربا * أولى لهم بعقاب يوم مفسد

قال ابن هشام : الشعر الذي فيه هذا البيت مصنوع ، فذلك [ الذي ] منعنا

من إثباته .

قال ابن إسحاق : وكان تبع وقومه أصحاب أوثان يعبدونها ، فتوجه إلى

مكة ، وهي طريقة إلى اليمن ، حتى إذا كان بين عسفان وأمج أتاه نفر من

هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ، فقالوا له : أيها الملك ،

ألا ندلك على بيت مال داثر أغفلته الملوك قبلك ، فيه اللؤلؤ والزبرجد والياقوت

والذهب والفضة ؟ قال : بلى ، قالوا : بيت بمكة يعبده أهله ، ويصلون عنده .

وإنما أراد الهذليون هلاكه بذلك ، لما عرفوا من هلاك من أراده من الملوك

وبغى عنده . فلما أجمع لما قالوا أرسل إلى الحبرين ، فسألهما عن ذلك ، فقالا له :

ما أراد القوم إلا هلاكك وهلاك جندك ، ما نعلم بيتا لله اتخذه في الأرض لنفسه

غيره ، ولئن فعلت ما دعوك إليه لتهلكن وليهلكن من معك جميعا ، قال :

فماذا تأمر انني أن أصنع إذا [ أنا ] قدمت عليه ؟ قالا : تصنع عنده ما يصنع أهله :

تطوف به ، وتعظمه ، وتكرمه ، وتحلق رأسك عنده ، وتذل له حتى تخرج

من عنده ، قال : فما يمنعكما أنتما من ذلك ؟ قال : أما والله إنه لبيت أبينا