السيرة النبوية — الجزء ١، الصفحة ٢٤٣

ما نزل من القرآن في بعض مقالات المشركين

فقال : يا محمد ، أنت تزعم أن الله يبعث هذا بعد ما أرم ، ثم فته في يده ، ثم

نفخه في الريح نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه

وسلم : نعم أنا أقول ذلك ، يبعثه الله إياك بعد ما تكونان هكذا ، ثم يدخلك الله

النار ، فأنزل الله تعالى فيه : { وضرب لنا مثلا ونسي خلقه ، قال : من يحيى

العظام وهي رميم * قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليهم *

الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون - 78 إلى

80 من سورة يس } .

واعترض رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو يطوف بالكعبة - فيما بلغني -

الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى ، والوليد بن المغيرة ، وأمية بن خلف ،

والعاص بن وائل السهمي ، وكانوا ذوي أسنان في قومهم ، فقالوا : يا محمد ، هلم

فلنعبد ما تعبد ، وتعبد ما نعبد ، فنشترك نحن وأنت في الامر ، فإن كان الذي

تعبد خيرا مما نعبد كنا قد أخذنا بحظنا منه ، وإن كان ما نعبد خيرا مما تعبد

كنت قد أخذت بحظك منه ، فأنزل الله تعالى فيهم : { قل يا أيها الكافرون

لا أعبد ما تعبدون ولا أنتم عابدون ما أعبد ولا أنا عابد ما عبدتم

ولا أنتم عابدون ما أعبد لكم دينكم ولى دين - سور الكافرين } .

أي إن كنتم لا تعبدون الله إلا أن أعبد ما تعبدون فلا حاجة لي بذلك منكم ،

لكم دينكم جميعا ، ولى ديني .

وأبو جهل بن هشام ، لما ذكر الله عز وجل شجرة الزقوم تخويفا بها لهم ،

قال : يا معشر قريش ، هل تدرون ما شجرة الزقوم التي يخوفكم بها محمد ؟ قالوا :

لا ، قال : عجوة يثرب بالزبد ، والله لئن استمكنا منها لنتزقمنها تزقما ، فأنزل

الله تعالى فيه : { إن شجرة الزقوم طعام الأثيم * كالمهل يغلى في البطون

كغلي الحميم - 43 إلى 46 من سورة الدخان } أي ليس كما يقول .