السيرة النبوية — الجزء ١، الصفحة ٢٢٢

إرسال قريش إلى النجاشي في طلب رد المهاجرين للحبشة من المسلمين

أن يبعثوا فيهم منهم رجلين من قريش جلدين إلى النجاشي ، فيردهم عليهم ،

ليفتنوهم في دينهم ، ويخرجوهم من دارهم التي اطمأنوا بها وأمنوا فيها ، فبعثوا

عبد الله بن أبي ربيعة ، وعمرو بن العاص بن وائل ، وجمعوا لهما هدايا للنجاشي

ولبطارقته ، ثم بعثوها إليه فيهم ، فقال أبو طالب - حين رأى ذلك من رأيهم

وما بعثوهما فيه - أبياتا للنجاشي يحضه على حسن جوارهم والدفع عنهم :

ألا ليت شعري كيف في النأي جعفر * وعمرو وأعداء العدو الأقارب ؟

وهل نالت أفعال النجاشي جعفرا * وأصحابه أو عاق ذلك شاغب ؟

تعلم ، أبيت اللعن ، أنك ماجد * كريم فلا يشقى لديك المجانب

تعلم بأن الله زادك بسطة * وأسباب خير كلها بك لازب

وأنك فيض ذو سجال غزيرة * ينال الأعادي نفعها والأقارب

قال ابن إسحاق : حدثني محمد بن مسلم الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن

ابن الحارث بن هشام المخزومي ، عن أم سلمة بنت أبي أمية بن المغيرة زوج رسول

الله صلى الله عليه وسلم قالت : لما نزلنا أرض الحبشة جاورنا بها خير جار النجاشي ،

أمنا على ديننا ، وعبدنا الله تعالى ، لا نؤذى ولا نسمع شيئا نكرهه ، فلما بلغ

ذلك قريشا ائتمروا بينهم أن يبعثوا إلى النجاشي فينا رجلين منهم جلدين ، وأن

يهدوا للنجاشي هدايا مما يستطرف من متاع مكة ، وكان من أعجب ما يأتيه

منها الأدم ، فجعلوا له أدما كثيرا ، ولم يتركوا من بطارقته بطريقا إلا أهدوا له

هدية ، ثم بعثوا بذلك عبد الله بن أبي ربيعة ، وعمرو بن العاص ، وأمروهما

بأمرهم ، وقالوا لهما : ادفعا إلى كل بطريق هديته قبل أن تكلما النجاشي فيهم ،

ثم قدما إلى النجاشي هداياه ، ثم سلاه أن يسلمهم إليكما قبل أن يكلمهم ، قالت :

فخرجا حتى قدما على النجاشي ، ونحن عنده بخير دار ، عند خير جار ، فلم يبق

من بطارقته بطريق إلا دفعا إليه هديته قبل أن يكلما النجاشي ، وقالا لكل

بطريق منهم : إنه قد ضوي إلى بلد الملك منا غلمان سفهاء ، فارقوا دين قومهم