السيرة النبوية — الجزء ١، الصفحة ١٩٧

تنزيل سورة الكهف ، لتحقيق رسالة النبي

تنزيل سورة الكهف ، لتحقيق رسالة النبي

قال ابن إسحاق فذكر لي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجبريل

حين جاءه : لقد احتبست عنى يا جبريل حتى سؤت ظنا ، فقال له جبريل :

{ وما نتنزل إلا بأمر ربك ، له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك ،

وما كان ربك نسيا - 64 من سورة مريم } . فافتتح السورة تبارك وتعالى

بحمده وذكر نبوة رسوله ، لما أنكروا عليه من ذلك ، فقال : { الحمد لله

الذي أنزل على عبده الكتاب - 1 من سورة الكهف } يعنى محمدا

صلى الله عليه وسلم ، إنك رسول منى : أي تحقيق لما سألوا عنه من نبوتك .

{ ولم يجعل له عوجا قيما } أي معتدلا لا اختلاف فيه { لينذر بأسا

شديدا من لدنه } أي عاجل عقوبته في الدنيا ، وعذابا أليما في الآخرة ،

أي من عند ربك الذي بعثك رسولا . { ويبشر المؤمنين الذي يعملون

الصالحات أن لهم أجرا حسنا ماكثين فيه أبدا } أي دار الخلد . لا يموتون

فيها : الذي صدقوك بما جئت به مما كذبك به غيرهم ، وعملوا بما أمرتهم به من

الأعمال . { وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا } يعنى قريشا في قولهم : إنا

نعبد الملائكة ، وهي بنات الله . { ما لهم به من علم ولا لآبائهم } الذين

أعظموا فراقهم وعيب دينهم . { كبرت كلمة تخرج من أفواههم } أي

لقولهم : إن الملائكة بنات الله . { إن يقولون إلا كذبا ، فلعلك باخع

نفسك } يا محمد { على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا } أي

لحزنه عليهم حين فاته ما كان يرجوه منهم ، أي لا تفعل .

قال ابن هشام : باخع نفسك ، أي مهلك نفسك ، فيما حدثني أبو عبيدة .

قال ذو الرمة :

ألا أيهذا الباخع الوجد نفسه * لشئ نحته عن يديه المقادر

وجمعه : باخعون وبخعة . وهذا البيت في قصيدة له . وتقول العرب : قد

بخعت له نصحي ونفسي ، أي جهدت له . { إنا جعلنا ما على الأرض زينة