السيرة النبوية — الجزء ١، الصفحة ١٥٤

مبعث رسول الله

- حين أراده الله بكرامته وابتدأه بالنبوة - كان إذا خرج لحاجته أبعد حتى تحسر

عنه البيوت ويفضي إلى شعاب مكة وبطون أوديتها ، فلا يمر رسول الله

صلى الله عليه وسلم بحجر ولا شجر إلا قال : السلام عليك يا رسول الله . قال :

فيلتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم حوله وعن يمينه وشماله وخلفه فلا يرى

إلا الشجر والحجارة . فمكث رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك يرى ويسمع

ما شاء الله أن يمكث ، ثم جاء جبريل عليه السلام بما جاءه من كرامة الله

وهو بحراء في شهر رمضان .

قال ابن إسحاق : وحدثني وهب بن كيسان ، مولى آلى الزبير . قال :

سمعت عبد الله بن الزبير وهو يقول لعبيد بن عمير بن قتادة الليثي : حدثنا

يا عبيد ، كيف كان بدء ما ابتدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من النبوة

حين جاءه جبريل عليه السلام ؟ قال : عبيد - وأنا حاضر - يحدث عبد الله

ابن الزبير ومن عنده من الناس : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاور في

حراء من كل سنة شهرا ، وكان ذلك مما تحنث به قريش في الجاهلية .

والتحنث : التبرر .

قال ابن إسحاق : وقال أبو طالب :

وثور ومن أرسى تثبيرا مكانه * وراق ليرقى في حراء ونازل

قال ابن هشام : تقول العرب : التحنث والتحنف ، يريدون الحنيفية ،

فيبدلون الفاء من الثاء ، كما قالوا جدث وجدف ، يريدون القبر . قال رؤبة

ابن العجاج :

* لو كان أحجاري مع الأجداف *

يريد الأجداث . وهذا البيت في أرجوزة له . وبيت أبى طالب في قصيدة له

سأذكرها إن شاء الله في موضعها .

قال ابن هشام : وحدثني أبو عبيدة أن العرب تقول : فم ، في موضع ثم ،

يبدلون الفاء من الثاء .