السيرة النبوية — الجزء ١، الصفحة ١٣٥

حجب الشياطين عن استراق السمع

فيتحدثوا به ، فتسترقه الشياطين بالسمع ، على توهم واختلاف ، ثم يأتوا به

الكهان من أهل الأرض فيحدثوهم به ، فيخطئون ويصيبون ، فيتحدث به

الكهان ، فيصيبون بعضا ويخطئون بعضا . ثم إن الله عز وجل حجب الشياطين

بهذه النجوم التي يقذفون بها ، فانقطعت الكهانة اليوم ، فلا كهانة .

قال ابن إسحاق : وحدثني عمرو بن أبي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي

لبيبة عن علي بن الحسين بن علي رضي الله عنه بمثل حديث ابن شهاب عنه .

قال ابن إسحاق : وحدثني بعض أهل العلم : أن امرأة من بنى سهم ،

يقال لها الغيطلة ، كانت كاهنة في الجاهلية ، جاءها صاحبها ليلة من الليالي ،

فانقض تحتها ، ثم قال : أدر ما أدر ، يوم عقر ونحر ، فقالت قريش حين

بلغها ذلك : ما يريد ؟ ثم جاءها ليلة أخرى ، فانقض تحتها ، ثم قال : شعوب

ما شعوب ، تصرع فيه كعب لجنوب . فلما بلغ ذلك قريشا قالوا : ماذا يريد ؟

إن هذا لأمر هو كائن ؟ فانظروا ما هو ؟ فما عرفوه حتى كانت وقعة بدر وأحد

بالشعب ، فعرفوا أنه الذي كان جاء به إلى صاحبته .

قال ابن هشام : الغيطلة : من بنى مرة بن عبد مناة بن كنانة ، إخوة

مدلج بن مرة ، وهي أم الغياطل الذين ذكر أبو طالب في قوله :

لقد سفهت أحلام قوم تبدلوا * بنى خلف قيضا بنا والغياطل

فقيل لولدها : الغياطل ، وهم من بنى سهم بن عمرو بن هصيص . وهذا البيت

في قصيدة لها سأذكرها في موضعها إن شاء الله تعالى .

قال ابن إسحاق : وحدثني علي بن نافع الجرشى أن جنبا - بطنا من اليمن -

كان لهم كاهن في الجاهلية ، فلما ذكر أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتشر

في العرب ، قالت له جنب : انظر لنا في أمر هذا الرجل ، واجتمعوا له في أسفل

جبله ، فنزل عليهم حين طلعت الشمس ، فوقف لهم قائما متكئا على قوس له ،