السيرة النبوية — الجزء ١، الصفحة ١٣٣

حجب الشياطين عن استراق السمع

حجب الشياطين عن استراق السمع

وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا . وأنه كان يقول سفيهنا

على الله شططا . وأنا ظننا أن لن تقول الإنس والجن على الله كذبا . وأنه

كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا } . إلى

قوله : { وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الآن يجد له

شهابا رصدا . وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم

ربهم رشدا - من 1 إلى 10 من سورة الجن } .

فلما سمعت الجن القرآن عرفت أنها [ إنما ] منعت من السمع قبل ذلك لئلا

يشكل الوحي بشئ من خبر السماء ، فيلتبس على أهل الأرض ما جاءهم من الله

فيه ، لوقوع الحجة ، وقطع الشبهة ، فآمنوا وصدقوا ، ثم { ولوا إلى قومهم

منذرين . قالوا : يا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين

يديه يهدى إلى الحق وإلى طريق مستقيم - 29 و 30 من سورة الأحقاف } الآية .

وكان قول الجن : { وأنه كان رجال من الانس يعوذون برجال من

الجن فزادوهم رهقا - 6 من سورة الجن } . أنه كان الرجل من العرب من

قريش وغيرهم إذا سافر فنزل بطن واد من الأرض ليبيت فيه قال : إن أعوذ

بعزيز هذا الوادي من الجن الليلة من شر ما فيه .

قال ابن هشام : الرهق : الطغيان والسفه . قال رؤبة بن العجاج :

* إذا تستبي الهيامة المرهقا *

وهذا البيت في أرجوزة له ، والرهق أيضا : طلبك الشئ حتى تدنو منه ،

فتأخذه أو لا تأخذه . قال رؤبة بن العجاج يصف حمير وحش :

* بصبصن واقشعررن من خوف الرهق *

وهذا البيت في أرجوزة له . والرهق أيضا : مصدر لقول الرجل للرجل :

رهقت الاثم أو العسر الذي أرهقتني رهقا شديدا ، أي حملت الاثم أو