السيرة النبوية — الجزء ١، الصفحة ١٣١

يوم جبلة

فيطوفون عراة ، وأما النساء فتضع إحداهن ثيابها كلها إلا درعا مفرجا عليها ،

ثم تطوف فيه . فقالت امرأة من العرب ، وهي كذلك تطوف بالبيت :

اليوم يبدو بعضه أو كله * وما بدا منه فلا أحله

ومن طاف منهم في ثيابه التي جاء فيها من الحل ألقاها ، فلم ينتفع بها هو

ولا غيره . فقال قائل من العرب يذكر شيئا تركه من ثيابه فلا يقربه ،

وهو يحبه :

كفى حزنا كرى عليه كأنه * لقى بين أيدي الطائفين حريم

يقول : لا يمس .

فكانوا كذلك حتى بعث الله تعالى محمدا صلى الله عليه وسلم ، فأنزل عليه

حين أحكم له دينه ، وشرع له سنن حجه : { ثم أفيضوا من حيث أفاض

الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم - 199 من سورة البقرة } يعنى قريشا .

والناس : العرب . فرفعهم في سنة الحج إلى عرفات والوقوف عليها والإفاضة منها .

وأنزل الله عليه فيما كانوا حرموا على الناس من طعامهم ولبوسهم عند

البيت ، حين طافوا عراة وحرموا ما جاءوا به من الحل من الطعام : { يا بني آدم

خذوا زينتكم عند كل مسجد ، وكلوا واشربوا ولا تسرفوا ، إنه

لا يحب المسرفين . قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات

من الرزق ، قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة ، كذلك

نفصل الآيات لقوم يعلمون - 31 و 32 من سورة الأعراف } . فوضع

الله تعالى أمر الحمس ، وما كانت قريش ابتدعت منه على الناس بالاسلام حين

بعث الله [ به ] رسوله صلى الله عليه وسلم .

قال ابن إسحاق : حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن

حزم ، عن عثمان بن أبي سليمان ( 1 ) بن جبير بن مطعم ، عن عمه نافع بن جبير ،

.

( 1 ) في ا " بن أبي سلمان " وليس بذاك ، وانظر الخلاصة 259