المنطق المقارن — الصفحة ٣٧

الباب الأول

القسمة الثانية : في الايساغوجى وفيها أبواب ثلاثة

القسمة الثانية : في الايساغوجى وفيها أبواب ثلاثة

الباب الأول

الباب الأول

* في دلالة الالفاظ

* وجه البحث عنها في المنطق

* الدلالات

* الدلالة الوضعية اللفظية واقسامها

* النسبة بين الاقسام

ان قلت : المنطق قانون يعصم عن الخطأ في الفكر فيوصل إلى المجهول ، ولا ريب ان المعاني هي التي توصل إلى المجهولات ، فان قولنا : « كل انسان حيوان وكل حيوان جسم » انما يوصل إلى جسمية كل انسان ، من جهة المعنى الذي يستفاد منه لا باعتبار لفظه ، وهذا واضح ، فما الوجه في البحث عن الالفاظ في المنطق .

قلت : لما صار حيوة الانسان حيوة اجتماعية لا يمكن تعيشه الا بمشاركة أبناء نوعه ، وكان يحتاج في التعيش إلى ابلاغ مقاصده إلى أبناء نوعه « 1 » ، ولم

( 1 ) - نعم الذين ليس لهم حيوة اجتماعية ، لا يحتاجون إلى اللفظ كثير احتياج كما نقل انه ليس لاناس ساكنين في بعض جزائر استراليا وبعض نواحي افريقا لفظ متداول بينهم بل يصيحون كالحيوانات على ما يحكى .