المنطق المقارن — الصفحة ١٢٦

الباب الأول في البرهان

القسم السادس : في الصناعات الخمس وفيها أبواب :

القسم السادس : في الصناعات الخمس وفيها أبواب :

الباب الأول في البرهان

الباب الأول في البرهان

* وجه تقسيم مادة القياس إلى الخمس

* البرهان ومقدماته

* علّيتها للنتيجة

* الان واللم

كما ينقسم القياس باعتبار الهيئة والصورة إلى الاستثنائي والاقترانى ، باقسامهما الماضية ، كذلك ينقسم باعتبار المادة إلى الصناعات الخمس . توضيح ذلك أنه : إذا أردت تحصيل شئ تصديقي فمن الواضح انه لا يمكن تحصيله من اى مقدمة ولو كانت ظنية مع كون المطلوب يقينيا مثلا ، بل لابد من المقدمات المناسبة كما أنه لا يمكن تحصيله الا بترتيب تلك المقدمات على وجه صحيح جامع لشرائط القياس .

والأبحاث السابقة راجعة إلى شرائط الدليل الصورية ، وهنا نتكلم في المواد المناسبة حتى يعلم المتعلم ان القضايا باعتبار المادة على اقسام ظنية ويقينية وشعرية فلا يقع في الخبط والاشتباه . وما قاله المحدث الاسترآبادي من أن هذا