مظهر حق (نگرشى اخلاقى بر فضائل و سيره امير المؤمنان على ع) (فارسى) — الصفحة ٣٣
3 . آيهء شاهد ( سورهء بقره )
3 . آيهء شاهد ( سورهء بقره )
3 . آيهء شاهد ( سورهء بقره )
قرآن كريم در اين مورد مىفرمايد :
وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّة وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَ يَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهيدا « 2 »
شما را امّت وسط و ميانه ( بدون افراط و تفريط ) قرار داديم تا در روز قيامت شاهد بر اعمال مردم باشيد و پيامبر شاهد بر شما باشد .
ائمّهء اطهار ( ع ) فرمودهاند : منظور از « امّت » در اين آيه ، ما هستيم ؛ « 3 »
يعنى
اميرالمؤمنين ( ع ) و بعد از ايشان بقيّهء ائمّه ( ع ) ، يكى پس از ديگرى در روز قيامت موافق و مخالف مردم شهادت مىدهند ، مشخّص مىكنند كه اين فرد بهشتى است يا جهنّمى .
لازمهء اين معناى شهادت ، معناى سوّمى است و آن هم اين كه در اين دنيا همهء ما در محضر اين ذوات مقدّس هستيم و آنها حاضر و ناظر بر اعمال و افعال ما هستند . لازمهء اداى شهادت ، تحمّل شهادت و مشاهدهء آن چيزى است كه مىخواهد در مورد آن شهادت دهد . و الّا كسى كه حاضر و ناظر بر اعمال ما در اين دنيا نباشد ، چگونه مىتواند در آخرت شهادت بر آن بدهد ؟ تا كسى صحنهاى را نديده باشد ، نمىتواند در دادگاه نسبت به آن
( 2 ) . بقره / 143 .
( 3 ) . ن . ك : بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ، باب عرض الأعمال عليهم و أنهم الشهداء على الخلق ، ج 23 ، صص 333 - 351 .