مظهر حق (نگرشى اخلاقى بر فضائل و سيره امير المؤمنان على ع) (فارسى) — الصفحة ٢٩٠

6 . اصلاح ميان مسلمانان

پس ميان دل‌هاى شما الفت انداخت ، تا به لطف او برادران هم شديد ؛ و بر كنار پرتگاه آتش بوديد كه شما را از آن رهانيد .

اگر اختلاف و دشمنى آمد ، مثل اين است كه لب درّه‌اى نشسته باشيد كه مشرف بر آتش است . به راستى اگر مسلمانان به اين آيه عمل مىكردند ، الآن كارشان به اين جا نمىرسيد كه يك عدّه قليل به نام حزب صهيونيست آن‌ها را ذليل كنند . سر چشمهء همهء اين بدبختىها اختلاف و دشمنى ميان خود مسلمانان است .

معناى ديگر اصلاح ذات البين اين است كه اختلاف و تبعيض و تفاوت بين طبقات جامعه نباشد . جامعه به گونه‌اى باشد كه حداقل همه از ضروريات زندگى بهره‌مند باشند .

پيامبر اكرم ( ص ) مىفرمايند :

« الْمُؤْمِنُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ كَالرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى تَدَاعَى عَلَيْهِ سَائِرُ جَسَدِهِ » « 1 »

مؤمن نسبت به مؤمنان چون سر نسبت به تن است ؛ وقتى از دردى شكايت كند ، اعضاى تنش همديگر را به يارى او خوانند .

و شبيه مضمون اين روايت در ميان روايات ، بسيار است . اين شعرى كه

سعدى گفته ، از همين روايت گرفته است :

بنى آدم اعضاى يكديگرند كه در آفرينش ز يك گوهرند

( 1 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 14 ، ص 233 .