مظهر حق (نگرشى اخلاقى بر فضائل و سيره امير المؤمنان على ع) (فارسى) — الصفحة ٩
حضرت على ( ع ) و قانون وراثت
ابدان مطهّر ) در خانه‌هايى قرار داد كه اجازه داده بود نامش در آن برده شود .
اين در مورد خود اميرالمؤمنين ( ع ) بود . امّا راجع به والدين گرامى ايشان ، حضرت ابوطالب و حضرت فاطمه بنت اسد .
اين مرد و زن بزرگوار ، داراى شخصيّت اجتماعى فوق‌العادّه‌اى بودند . فاطمه
بنت اسد كسى است كه در ميان عرب جاهلى ، از شخصيّت برجسته‌اى برخوردار بود و قبل از اسلام ، به جاى مادر پيامبراكرم ( ص ) بود ؛ حتّى خود پيامبر ( ص ) هم او را مادر خطاب مىكردند و مىفرمودند :
« كَانَتْ أمِّى بَعْدَ أمِّىَ الَّتِى وَلَدَتْنِى » « 1 »
او مادر من بود پس از مادرى كه مرا زاده است .
و به اندازه‌اى به اين مادر احترام مىگذاشتند كه در روايات مىخوانيم : وقتى فاطمه بنت اسد از دنيا رفت ، پيامبر ( ص ) پيراهن مباركشان را بخشى از كفن او قرار دادند ، بر او نماز خواندند و حتّى وارد قبر وى شدند و قبل از آن كه بدن مطهّر او را در قبر قرار دهند ، در آن جا خوابيدند . « 2 »
همچنين در روايات آمده است كه پيامبر اكرم ( ص ) هفتاد « الله اكبر » براى اين زن گفتند « 3 »
كه حتّى
( 1 ) . كنزالعمال فىسنن الأقوال والأفعال ، ج 13 ، ص 636 . همچنين ن . ك : الكافى ، ج 1 ، ص 453 .
( 2 ) . الكافى ، ج 1 ، ص 453 ؛ بصائر الدّرجات ، ص 287 .
( 3 ) . المستدرك على الصحيحين ، ج 3 ، ص 117 .