احكام شريعت پيرامون حيات طيبه يا زندگانى پاك (فارسى) — الصفحة ١٥٦
2 - قصاص اندامها
مقابل جان ، چشم در مقابل چشم ، و بينى در برابر بينى ، و گوش در مقابل گوش ، و دندان در برابر دندان مىباشد ، و هر زخمى ، قصاص دارد ؛ و اگر كسى آن را ببخشد ( و از قصاص ، صرف نظر كند ) ، كفّاره ( گناهان ) او محسوب مىشود ، و هركس به احكامى كه خدا نازل كرده حكم نكند ، ستمگر است . »
حديث شريف :
1 - امام صادق عليه السلام فرمودند :
« قضى أمير المؤمنين عليه السلام فيما كان من جراحات الجسد أنَّ فيها القصاص
، أو يقبل المجروح دية الجراحة فيعطاها » « 1 » .
« اميرالمؤمنين عليه السلام دربارهء زخمهاى بدن به لزوم قصاص و يا پذيرش فرد زخمى به گرفتن ديه ، و دادن آن به وى قضاوت كردند . »
2 - ابو بصير روايت كرده است كه از حضرت صادق عليه السلام دربارهء شكستن عمدى دندان و بازو و اينكه آيا دربرابر اين عمل بايد ديه گرفت و يا قصاص كرد پرسيدم . پس آن‌حضرت فرمودند :
« بايد قصاص كرد . »
من ادامه دادم : اگر ديه را دو برابر كردند چطور ؟ ايشان فرمودند :
« إن أرضوه بما شاء فهو له » « 2 » .
( 1 ) - وسائل الشّيعه ، ج 19 ، باب 13 ، ص 132 ، ح 1 ، ( 20 جلدى ) و ج 29 ، ص 176 ( 29 جلدى ) . ( 2 ) - همان ، ح 4 .