بينات من فقه القرآن (سورة لقمان) — الصفحة ٦٧

إشارات الاستكبار

وَهُوَ يَخْفِقُ وَيَهْوِي بِرَأْسِهِ ، مُصْفَرًّا لَوْنُهُ ، قَدْ نَحِفَ جِسْمُهُ ، وَغَارَتْ عَيْنَاهُ فِي رَأْسِهِ . فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا فُلَانُ ؟ .

قَالَ : أَصْبَحْتُ يَا رَسُولَ الله مُوقِناً .

فَعَجِبَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله مِنْ قَوْلِهِ ، وَقَالَ :

إِنَّ لِكُلِّ يَقِينٍ حَقِيقَةً ، فَمَا حَقِيقَةُ يَقِينِكَ ؟ .

فَقَالَ :

إِنَّ يَقِينِي يَا رَسُولَ الله ! هُوَ الَّذِي أَحْزَنَنِي وَأَسْهَرَ لَيْلِي وَأَظْمَأَ هَوَاجِرِي ، فَعَزَفَتْ نَفْسِي عَنِ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ، حَتَّى كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَرْشِ رَبِّي وَقَدْ نُصِبَ لِلْحِسَابِ وَحُشِرَ الْخَلَائِقُ لِذَلِكَ ، وَأَنَا فِيهِمْ ، وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ يَتَنَعَّمُونَ فِي الْجَنَّةِ وَيَتَعَارَفُونَ وَعَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ ، وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَهْلِ النَّارِ وَهُمْ فِيهَا مُعَذَّبُونَ مُصْطَرِخُونَ ، وَكَأَنِّي الْآنَ أَسْمَعُ زَفِيرَ النَّارِ يَدُورُ فِي مَسَامِعِي .

فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله لِأَصْحَابِهِ :

هَذَا عَبْدٌ نَوَّرَ اللهُ قَلْبَهُ بِالْإِيمَانِ .

ثُمَّ قَالَ لَهُ :

الْزَمْ مَا أَنْتَ عَلَيْهِ .

فَقَالَ الشَّابُّ : ادْعُ اللهَ لِي يَا رَسُولَ الله ! أَنْ أُرْزَقَ الشَّهَادَةَ مَعَكَ .

فَدَعَا لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ خَرَجَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله فَاسْتُشْهِدَ بَعْدَ تِسْعَةِ نَفَرٍ وَكَانَ هُوَ الْعَاشِرَ ) « 1 » .

بلى ، إن هناك من يعيش مع الحقائق بصورة مباشرة وجدّية ،

( 1 ) الأصول من الكافي ، ج 2 ، ص 53 .