مناسك الحج — الصفحة ٨٦

أحكام المواقيت

آخر أو محاذاة أخرى .

وإذا لم يكن المسافر قاصدا للنسك أو دخول الحرم أو

مكة بأن كان له شغل خارج الحرم ثم بدا له دخول الحرم

بعد تجاوز الميقات ، جاز له الاحرام للعمرة المفردة من أدنى

الحل .

مسألة 168 : إذا ترك المكلف الاحرام من الميقات عن

علم وعمد حتى تجاوزه - في غير الفرض المتقدم - ففي

المسألة صورتان :

الأولى أن يتمكن من الرجوع إلى الميقات ، ففي هذه

الصورة يجب عليه الرجوع والاحرام منه ، سواء أكان

رجوعه من داخل الحرم أم كان من خارجه ، فإن أتى بذلك

صح علمه من دون إشكال .

الثانية : أن لا يتمكن من الرجوع إلى الميقات ، سواء

كان خارج الحرم أم كان داخله ، متمكنا من الرجوع إلى

الحل أم لا ، والأظهر في هذه بطلان الحج وعدم

الاكتفاء بالاحرام من غير الميقات ولزوم الاتيان بالحج في