مناسك الحج — الصفحة ١٩٨

2 - الذبح أو النحر بمنى

فالأحوط الجمع بين الفاقد لها وبين الصوم بدلا عن

الهدي .

وكذلك الحال فيما إذا لم يجد إلا ثمن الفاقد . وإذا تيسر

له تحصيل التام في بقية ذي الحجة فالأحوط ضمه إلى ما

تقدم .

مسألة 387 : إذا اشترى هديا على أنه سمين فبان

مهزولا أجزأه ، سواء كان ذلك قبل الذبح أم بعده .

وأما إذا كان عنده كبش مثلا فذبحه بزعم أنه سمين فبان

مهزولا لم يجزئه على الأحوط .

مسألة 388 : إذا ذبح ثم شك في أنه كان واجدا

للشرائط لم يعتن بشكه ، ومنه ما إذا شك بعد ذبح أنه كان

بمنى أم كان في محل آخر .

وأما إذا شك في أصل الذبح ، فإن كان الشك بعد تجاوز

محله ، كما إذا كان بعد الحلق أو التقصير لم يعتن بشكه ،

وإلا لزم الاتيان به .

وإذا شك في هزال الهدي فذبحه برجاء أن لا يكون