مناسك الحج — الصفحة ١٩٧

2 - الذبح أو النحر بمنى

وإذا تبين له بعد ذبح الهدي أنه لم يبلغ السن المعتبر فيه

لم يجزئه ذلك ، ولزمته الإعادة .

ويعتبر في الهدي أن يكون تام الأعضاء فلا يجزئ

الأعور ، والأعرج ، والمقطوع أذنه ، والمكسور قرنه

الداخل ، ونحو ذلك . والأظهر عدم كفاية الخصي أيضا إلا

مع عدم تيسر غيره .

ويعتبر فيه أن لا يكون مهزولا عرفا ، والأحوط الأولى أن

لا يكون مريضا ولا موجوءا ، ولا مرضوض الخصيتين ، ولا

كبيرا لا مخ له .

ولا بأس بأن يكون مشقوق الأذن أو مثقوبها ، وإن كان

الأحوط اعتبار سلامته منهما ، والأحوط الأولى أن لا يكون

الهدي فاقد القرن أو الذنب من أصل خلقته .

مسألة 385 : إذا اشترى هديا معتقدا سلامته فبان معيبا

بعد نقد ثمنه فالظاهر جواز الاكتفاء به .

مسألة 386 : إذا لم يجد شيئا من الأنعام الثلاثة واجدا

للشرائط المتقدمة في أيام النحر ( يوم العيد وأيام التشريق )