مناسك الحج — الصفحة ١٨٤

الوقوف بعرفات

مسألة 368 : يجب الوقوف بعرفات في اليوم التاسع من

ذي الحجة مستوعبا من أول الزوال على الأحوط إلى

الغروب ، والأظهر جواز تأخيره عن الزوال بمقدار الاتيان

بالغسل وأداء صلاتي الظهر والعصر جمعا .

والوقوف في تمام هذا الوقت وإن كان واجبا يأثم المكلف

بتركه اختيارا ، إلا أنه ليس من الأركان ، بمعنى أن من ترك

الوقوف في مقدار من هذا الوقت لا يفسد حجه .

نعم ، لو ترك الوقوف رأسا باختياره فسد حجه ، فما هو

الركن من الوقوف هو الوقوف في الجملة .

مسألة 369 : من لم يدرك الوقوف الاختياري بعرفات

( الوقوف في النهار ) لنسيان أو لجهل يعذر فيه ، أو لغيرهما من

الأعذار ، لزمه الوقوف الاضطراري فيه ( الوقوف برهة من

ليلة العيد ) وصح حجه ، فإن تركه متعمدا فسد حجه .

هذا إذا أمكنه إدراك الوقوف الاضطراري على وجه لا

يفوت معه الوقوف بالمشعر قبل طلوع الشمس ، وأما مع

خوف فوته في الوقت المذكور بسبب ذلك فيجب الاقتصار