آفاق نيايش (تفسير دعاى كميل) (فارسى) — الصفحة ٦١

تفسير ادبى

د ) اصل معناى عظمت ، « سختى و محكمى » است . لذا به استخوان كه در گوشت قرار دارد « عظم » گفته شده و سپس در مورد هر چيزى كه ظاهرا و از نظر معنا « بزرگ » باشد به كار گرفته شده است .

همچنين گفته شده « عظيم » كسى است كه عقل از درك او عاجز باشد .

ه ) « سلطنت » عبارت است از تمكن از جهت « چيرگى » . خداوند تعالى فرموده :

؛ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَ الَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ « 1 » - شيطان - بر كسانى كه ايمان آورده و به پروردگارشان توكل نموده اند تسلطى ندارد . تسلط او تنها بر كسانى است كه او را سرپرست خود بگيرند .

به شيطان « سلطان » گفته شده است ، زيرا بر دل‌ها و عقول تسلط پيدا مىكند . خداوند تعالى مىفرمايد :

؛ وَ لَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا وَ سُلْطَانٍ مُبِينٍ « 2 » موسى را هم با نشانه‌هاى خودمان و دليل آشكارى فرستاديم .

( 1 ) . نحل ، آيات 99 و 100 . ( 2 ) . غافر ، آيه 23 .