يوسف الصديق (رؤية قرآنية) — الصفحة ١٣٦

توطئة

هذا

الاستظهار وهل ينسجم مع كلّ تلك المقامات الثابتة ليوسف عليه السلام والتي تكلّمنا عنها في السابق من فقرات هذا البحث ؟ بل هل ينسجم هذا الفهم مع الغرض العام للسورة المباركة ؟ وكيف يكون ذلك الهمّ النفساني على فرض صدوره عبرة لأولى الألباب ؟ !

ثمّ ما الذي يرمى إليه قوله تعالى : ) وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا ( ؟ أهو بصدد بيان ما لا ينبغي فعله ، أم بيان ما ينبغي فعله ؟

وكيف ينسجم وقوع الهمّ النفساني نحو المعصية مع ذيل الآية الذي يقرّر ) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ ( ؟ !

وأخيراً : كيف ينسجم الفهم المذكور مع ) أَحْسَنَ الْقَصَصِ ( ؟ !

ينبغي فهم قوله تعالى ) وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا ( استناداً إلى أنّ القرآن ينطق بعضه ببعض ويشهد بعضه على بعض .