الكافي في الفقه — الصفحة ٥٠٥

في الخلود

المطيعين .

وأيضا فلا فائدة في ترغيب كل مكلف بتعظيم ثواب جميع المطيعين فيجب

تخصيص وصفه بالعظم بثواب كل مطيع .

فعلى هذا يصح أن يكون ثواب أدنى أهل الجنة ينغمر في جنبه نعيم الدنيا

بأسره ، ولا يستبعد هذا من عرفه سبحانه قادرا من إيجاد المنافع لكل مكلف

على ما يزيد على الموجود في الدنيا لجميع أهلها أضعافا كثيرة ، ولا من علمه

سبحانه منعما في الدنيا على بعض الكفار أو متملكا ( كذا ) بإقداره وتمكينه من المنافع

ما لا يجده واصف ولا يبلغ نعته ذاكر وينغمر في جنب بعضه نعيم عالم من الناس

لا يخصصهم غيره مع جحد به سبحانه وعبادة غيره ، فكيف تكليف المشاق . . .

ومعرفة المخلص في عبادته والعمل بطاعته مع سابق . . . إنعامه على أهل ولايته

على عاجل إحسانه في . . . خلقه .