الكافي في الفقه — الصفحة ٣٩٠

قصاص الجروح

له قتله بعد تمكينه من الاقتصاص منه بما أتاه إليه من الجراح ، ولا قود إلا بضرب

العنق وإن كان القاتل قد نكل بالمقتول أو غرقه ( 1 ) أو خنقه أو غير ذلك من ضروب

القتل ، بضربة واحدة وإن ترتب فعله فقطع يديه أو رجليه أو قلع عينيه إلى غير

ذلك ثم قتله بفعل آخر فليقتص منه ثم يقتل .

ولا يقاص بين الأحرار والعبيد ، ولا بين المسلمين والكفار ، ولا بين الصغار

والكبار ، ولا المأوفين والعقلاء ، ولا قصاص فيما لم يكن ( 2 ) تميزه كنقص السمع

أو البصر أو الشم أو العقل أو النطق أو ذهاب جملته ببعض الجنايات .

وإذا قطع يمنى يدي رجلين فيده اليمنى للمقطوع الأول والثاني بالخيار

بين قطع يده اليسرى والدية ، وإذا قطع بعض عضو كالإصبع والساعد والعضد

والساق والفخذ واللسان فيسر إلى مثله ( 3 ) واقتص ( 4 ) من القاطع كذلك .

( 1 ) في بعض النسخ : عرقه . ( 2 ) لم يمكن . ظ . ( 3 ) هذه العبارة سقيمة ظاهرا . ( 4 ) في بعض النسخ : واقتصر .