الكافي في الفقه — الصفحة ٢٣٧

الحنوط

فيهن ذات محرم غسلته المأمونات في قميصه وهم مغمضات ، وإن كانت امرأة

بين الرجال غسلها زوجها أو بعض محارمها ، فإن لم يكن فيهم محرم غسلها

المأمون ( 1 ) مغمضا في ثيابها .

ويغسل المحرم كالمحل ، ولا يقرب بطيب .

ويغسل القتيل ظالما كان أو مظلوما إلا قتيل معركة الجهاد ، فإنه لا يغسل

وإن كان جنبا ، ويدفن بثيابه إلا السراويل والخف والفروة والقلنسوة ، فإن

أصاب شيئا من ذلك دم دفن معن إلا الخف

وإذا مات الجنب أو الحائض أو النفساء غسلوا غسلا واحدا .

التكفين

فإذا فرغ من تغسيله فليغسل يديه إلى المرفقين ، ويطرح عليه ثوبا ينشفه

به ، ويحشو أسفله بقطن ، ويؤزره بالخامسة ، ثم يكفنه في درع ومئزر ولفافة ونمط ،

ويعممه ويحتنكه ويرخي له ذوابتين على صدره أحديهما على يمينه والآخر عن شماله

والأفضل أن يكون الملاف ( 2 ) ثلاثا إحديهن حبرة يمنية ، وتجزي واحدة .

وأفضل الأكفان الثياب البياض ( كذا ) من القطن والكتان ، ويجوز بغيرها

مما تجوز فيه الصلاة . وإن لم يكن له إلا قميص واحد كفن فيه بعد قطع الأزرار

حسب .

وليحصل ( 3 ) معه جريدتان خضراوان من جرائد النخل ، إحديهما لاصقة

بجلده ، والأخرى بين الدرع واللفافة .

الحنوط

ويحنط بثلاثة عشر درهما وثلث كافورا ، ويجزي مثقال واحد ، يجعل على

مساجده السبع ( 4 ) وطرف أنفه .

( 1 ) في بعض النسخ : المؤمن . ( 2 ) كذا في بعض النسخ ، ولعل الصحيح : اللفاف . ( 3 ) ولتجعل . ظ . ( 4 ) السبعة .