الكافي في الفقه — الصفحة ١٦٥

زكاة الحرث

نصف مثقال ، ومن كل أربعة دنانير بعد العشرين عشر مثقال ، وفي كل مائتي

درهم خمسة دراهم ، ومن كل أربعين درهما درهم ، ولا زكاة فيما بين النصابين .

ومن مسنون الزكاة تزكية البضايع ( 1 ) إذا حال عليها الحول وهي

تفي برأس المال أو زيادة بحسب ما ابتيعت يا ( 2 ) من عين أو ورق كزكاة العين .

ومن ذلك أن يقرر ذو المال على ماله في كل جمعة أو كل شهر شيئا

معينا يخرجه في أبواب البر .

ومن ذلك افتتاح النهار واختتامه بالصدقة ، وافتتاح السفر والقدوم منه

بها ، وإعطاء السائل ولو بشق تمرة ، واصطناع ذوي اليسار الطعام في كل يوم

أو كل جمعة أو كل شهر لذوي الفاقة من المؤمنين ، وتفقد مخلفي المؤمن في

غيبته وبعد وفاته ، وقرض ذوي الحاجة وإنظاره إلى ميسرة ، وتحليل المؤمن

بعد وفاته مما في ذمته من الدين ، والتكفل به لمدينه .

زكاة الحرث

وأما فرض زكاة الحرث فمختص بالحنطة والشعير والتمر والزبيب دون

سائر ما تخرجه الأرض من الحبوب والثمار والخضر ، إذا بلغ كل صنف منها

بانفراده خمسة أوسق والوسق ، ستون صاعا والصاع تسعة أرطال بالعراقي .

على كل مالك بعد المؤن وحق المزارع أن يخرج منه أو وليه ، إن كان

يسقى حرثه سيحا أو بماء المطر العشر ، وإن كان يسقى بالقرب والنواضح

فنصف العشر ، وإن سقي بعض مدة الحاجة بماء المطر وبعضها بالنواضح والقرب

زكى بأكثر المدتين ، فإن تساوت مدة الشربين زكى نصفه بالعشر ونصفه بنصف

العشر .

ويزكي ما زاد على النصاب بزكاته ولو كان صاعا .

( 1 ) في بعض النسخ : الصنائع ، والظاهر ما أثبتناه . ( 2 ) كذا في جميع النسخ ، ولعل الصحيح : بها .