الإمام الكاظم (ع) قدوة وأسوة — الصفحة ٧٥

الفصل الخامس : مِحْنَتُهُ وَشَهَادَتُهُ

عَدِيٍّ وَغَيْرُهُ ، فَنَظَرُوا إِلَيْهِ لَا أَثَرَ بِهِ وَشَهِدُوا عَلَى ذَلِكَ ، وَأُخْرِجَ فَوُضِعَ عَلَى الْجِسْرِ بِبَغْدَادَ ، وَنُودِيَ : هَذَا مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ قَدْ مَاتَ فَانْظُرُوا إِلَيْهِ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَتَفَرَّسُونَ فِي وَجْهِهِ وَهُوَ عليه السلام مَيِّتٌ .

قَالَ : وَحَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَعْضِ الطَّالِبِيِّينَ ، أَنَّهُ نُودِيَ عَلَيْهِ : هَذَا مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ الَّذِي تَزْعُمُ الرَّافِضَةُ أَنَّهُ لَا يَمُوتُ ، فَانْظُرُوا إِلَيْهِ فَنَظَرُوا إِلَيْهِ .

قَالُوا : وَحُمِلَ فَدُفِنَ فِي مَقَابِرِ قُرَيْشٍ ، فَوَقَعَ قَبْرُهُ إِلَى جَانِبِ رَجُلٍ مِنَ النَّوْفَلِيِّينَ يُقَالُ لَهُ : عِيسَى بْنُ عَبْدِ الله ) « 1 » .

وتنقل الروايات التاريخية : أن الإمام عليه السلام كان يتصل بشيعته وأهل دعوته من السجون التي يتناقل فيها ، ويأمرهم بأمره ، كما أنه كان يُجيب عن مسائلهم السياسية ، والفقهية .

وقد نتساءل : كيف كان عليه السلام يتصل بهم ؟

لعله بطرق غيبية . ولكن أحاديث كثيرة تبيّن لنا أن أكثر من سجن عندهم الإمام عليه السلام قالوا بإمامته ، بالرغم من أن السلطة كانت تختار سجّانه من بين أغلظ الناس وأكثرهم ولاءً لها ، لما كانوا يرونه فيه من شدة الاجتهاد في العبادة ، وغزارة العلم ، ومكارم الأخلاق ، ولما كانوا يرونه منه من كرامات .

وفي كتاب الأنوار قال العامري : إِنَّ هَارُونَ الرَّشِيدَ أَنْفَذَ إِلَى مُوسَى ابْنِ جَعْفَرٍ جَارِيَةً خَصِيفَةً لَهَا جَمَالٌ وَوَضَاءَةٌ لِتَخْدُمَهُ فِي السِّجْنِ فَقَالَ :

قُلْ لَهُ

: بَلْ أَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ « 2 »

، لَا حَاجَةَ لِي فِي هَذِهِ وَلَا فِي أَمْثَالِهَا .

( 1 ) بحار الأنوار ، ج 48 ، ص 234 ، نقلًا عن كتاب الغيبة للطوسي ، ص 22 . ( 2 ) سورة النَّمْل ، الآية : 36 .