ايمان زيربناى شريعت (فارسى) — الصفحة ٣٩٧

ششم - اخبات و فروتنى به درگاه الهى :

سپرى كند - تا آنكه حديث به اينجا رسيد كه فرمود - : خداوند تبارك و تعالى به فرشتگانش مىفرمايد : اى فرشتگان من ! بنگريد به بندهء من كه شب را احيا كرده است تا رضايت مرا بدست آورد . او را در بهشت ، جاى دهيد و براى اوست صد هزار شهر كه در هر شهر هر آنچه كه جان بخواهد و چشم لذّت بَرد و در خاطر گذرد موجود است و اين به جز كرامت و قربى است كه در آنجا براى او فراهم آمده است . « 1 » »

ششم - اخبات و فروتنى به درگاه الهى :

ششم - اخبات و فروتنى به درگاه الهى :

الف - خداوند مىفرمايد :

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ أُولئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ « 2 » .

« كسانى كه ايمان آورده‌اند و كارهاى شايسته كرده‌اند و در برابر پروردگارشان اخبات و فروتنى مىنمايند اهل بهشت اند و در آن جاويدان مىباشند . »

از اين آيه الهام مىگريم كه اخبات ( خضوع ، خشوع و فروتنى ) درجه‌اى است كه پس از ايمان و عمل صالح به دست مىآيد و شايد بايد آن را نتيجه اين دو دانست .

ب - خداوند مىفرمايد :

. . . فَإِلهُكُمْ إِلهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ « 3 » .

« . . . پس خداى شما خدايى يكتاست در برابر او تسليم شويد و تواضع كنندگان را بشارت ده . »

به نظر مىرسد اخبات و فروتنى در سطح بالاترى از تسليم در برابر خداى يكتا قرار دارد ، و يا اينكه جوهر و روح تسليم در برابر خداست .

پ - آيهء زير رساترين دلالت را بر اين حقيقت دارد آنجا كه خداوند مىفرمايد :

( 1 ) - بحارالانوار ، ج 8 ، ص 186 ، روايت 151 . ( 2 ) - سورهء هود ، آيهء 23 . ( 3 ) - سورهء حجّ ، آيه 34 .