ايمان زيربناى شريعت (فارسى) — الصفحة ٢٧٣

اوّل - توحيد خدا در عبادت :

« كه جز خداى يكتا را نپرستيد من از جانب او بيم دهندهء شما ونيز مژده دهنده‌اى براى شمايم . »

ب - همچنين اين مفهوم بر زبان خاتم پيامبران ، حضرت محمّد صلى الله عليه و آله و در فراخوان پير پيامبران ، حضرت نوح عليه السلام جارى شده و نيز رسالت هود عليه السلام به سوى مردم عاد و صالح عليهما السلام به سوى ثمود و شعيب عليه السلام به سوى مردم ايْكه ، و فراخون ابراهيم ، موسى ، عيسى عليهم السلام و ديگر پيامبران را تشكيل داده است . خداوند دراين باره چنين مىفرمايد :

أَن لَاتَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ « 1 » .

« كه جز خداى يكتا را نپرستيد ، زيرا از عذاب روز سخت قيامت بر شما بيمناكم . »

پ - همچنين اين مفهوم وصيّت پيامبران به فرزندان خود را نيز شامل مىشود ، آنجا كه خداوند مىفرمايد :

أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِى قَالُوا نَعْبُدُ إِلهَكَ وَإِلهَ آبائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ « 2 » .

« آيا شما حاضر بوديد آنگاه كه مرگ يعقوب فرارسيد و به فرزندانش گفت : پس از من چه چيز را مىپرستيد ؟ گفتند : خداى تو و خداى نياكان تو ابراهيم ، اسماعيل و اسحاق را به يكتايى مىپرستيم و در برابر او تسليم هستيم . »

ابوبصير مىگويد : از امام صادق عليه السلام دربارهء تعريف عبادتى سؤال كردم كه اگر كسى آن را به جاى آورد عبادت را به حق به جاى آورده است ؟ امام عليه السلام فرمود : « نيّت خوب در اطاعت خداوند . « 3 » »

ت - از سويى اين سخن همهء دعوتهاى الهى را در سطح ايمان به خداوند يكتا گردهم مىآورد . پس خداوند جهانيان همان رب ، همان سلطان و همان ولى است و هيچ‌كس در ربوبيّت ، يا سلطه و يا ولايت با او شريك نمىباشد .

( 1 ) - سورهء هود ، آيهء 26 . ( 2 ) - سورهء بقره ، آيهء 133 . ( 3 ) - كافى ، ج 2 ، ص 85 .