احكام نماز (فارسى) — الصفحة ٥٥

حديث شريف :

پس اگر نمازش را بانيت نماز واجب آغاز كرده باشد ولى در اثناى نماز غافل شده و آن را نافله تصور كرده يابه گمان اينكه نافله است آن را به پايان رسانده باشد ، نماز او به حسب نيّت اول صحيح است ، و همين حكم در عكس مسأله نيز جارى است .

ريا در عبادت

ريا در عبادت

حديث شريف :

حديث شريف :

1 - امام صادق عليه السلام از پدرانش عليه السلام روايت مىكند كه :

انّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله سئل فيما النجاة غداً ؟ فقال : « إنّما النجاة في أن لا تخادع اللَّه فيخدعكم ؛ فإنّه من يخادع اللَّه يخدعه ، ويخلع منه الإيمان ، ونفسه يخدع لو يشعر » .

قيل له : فكيف يخادع اللَّه

؟ قال : « يعمل بما أمره اللَّه ثمّ يريد به غيره . فاتّقوا اللَّه في الرياء ، فإنّه الشرك باللَّه . إنّ المرائي يدعى يوم القيامة بأربعة أسماء : يا كافر ، يا فاجر

، يا غادر ، يا خاسر ! حبط عملك وبطل أجرك ، فلا خلاص لك اليوم ، فالتمس أجرك ممّن كنت تعمل له » « 1 » .

از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله سؤال شد كه در فرداى قيامت نجات به چيست ؟ فرمود : « همانا نجات در اين است كه خدا را فريب ندهيد كه او شما را فريب مىدهد ، زيرا كسى كه باخدا از راه نيرنگ وخدعه وارد شود ، خدا اورا فريب مىدهد و ايمان را از دل او برمىگيرد ، واو اگر مىفهميد ، در واقع خود را فريب داده است . »

( 1 ) - وسائل الشيعة ، ج 1 ، ابواب مقدمة العبادات ، باب 11 ، ص 50 ، حديث 16 .