احكام نماز (فارسى) — الصفحة ١٤٢
حديث شريف :
همچنين افزود : « سجده برزمين بهتر است چون براى تواضع وفروتنى و خضوع در برابر خداوند ، مناسب‌تر ورساتر است . »
3 - امام صادق عليه السلام فرمود :
« . . . وكلّ شيء يكون غذاء الإنسان في مطعمه أو مشربه أو ملبسه فلا تجوز الصلاة عليه ولا السجود إلّاما كان من نبات الأرض من غير ثمر
، قبل أن يصير مغزولًا ، فإذا صار غزلًا فلا يجوز الصلاة عليه إلّافي حال ضرورة » « 1 » .
« . . . هر چيزى كه از خوردنيها ، ياآشاميدنيها يا پوشيدنيهاى انسان باشد ، نماز و سجده برآن جايز نيست مگر آنچه از گياهان زمين و غير از ميوه باشد و هنوز ريسيده هم نشده باشد و اگر ريسيده شده نماز برآن جايز نيست مگر در حال ضرورت . »
4 - زراره مىگويد :
قلت لأبي جعفر عليه السلام : أأَسْجُدُ على الزفت يعني القير
؟ فقال :
« لا ، ولا على الثوب الكرسف ، ولا على الصوف ، ولا على شيء من الحيوان ، ولا على طعام ، ولا على شيء من ثمار الأرض ، ولا على شيء من الرياش » « 2 » .
به امام باقر عليه السلام عرض كردم : آيا مىتوانم بر قير سجده كنم ؟ فرمود : « نه ، و نه برجامهء پنبه‌اى ، و نه برپشم ، و نه بر چيزى از حيوان ، و نه برغذا ، و نه بر چيزى از ميوه‌هاى زمين ، و نه بر چيزى از پرها . »
( 1 ) - وسائل الشيعة ، ج 3 ، كتاب الصلاة ، ابواب مايسجد عليه ، باب 1 ، ص 593 ، حديث 11 . ( 2 ) - همان ، باب 2 ، ص 594 ، حديث 1 .