توضيح الرشاد في تاريخ حصر الاجتهاد — الصفحة ٥٢

مصادر التشريع

مصادر التشريع

ومهما يكن من أمر ، لم يدم رفض العقل كليا إلا في مدة قصيرة

من الزمن ، وأما الذين نهجوا الأخبارية من بعده لم يرفضوا حكم

العقل كما رفضه الأسترآبادي ، بل كانوا يعترفون به إلى حد ما ،

ولذلك تبدلت المعارضة بين الأخباريين والأصوليين كمدرستين ،

إلى معارضة في مسائل أصولية لا غير .

مصادر التشريع :

وأما مصادر التشريع - أو بالأحرى عملية الاستنباط - لدى

علماء الشيعة في اليوم الحاضر فتتمثل في أربعة أمور ، هي :

1 - الكتاب الكريم : وهو القرآن الذي بين أيدينا المنزل

على محمد رسول الله صلى الله عليه وآله ، حيث ورد فيه حوالي

خمسمائة آية تبين الأحكام الكلية الإلهية تكون المرجع الأول للفقهاء

ولكن أكثرها تكون على نحو الاطلاق أو العموم ، فتكون السنة

مقيدة أو مخصصة لها .

- السنة : وهي البيان الصادر من الرسول صلى الله عليه وآله

أو أحد المعصومين عليهم السلام ، وهو على ثلاثة أقسام :

الأول - البيان القولي ، وهو الكلام الذي يتكلم به الرسول " ص "

أو أحد المعصومين " ع " في مقام بيان الحكم الشرعي ، سواء تضمن

حكما ايجابيا أو سلبيا ، ولا بد من التنبيه على أن الأئمة عليهم السلام

على مبنى الشيعة الإمامية لم يقولوا شيئا من عندهم بل كل ما يقولونه