توضيح الرشاد في تاريخ حصر الاجتهاد — الصفحة ٢٥

الدور الثالث : دور التقليد

الدور الثالث : دور التقليد

يبق منها بعد القرن الرابع إلا مذهب داود بن علي الظاهري حيث

بقي حتى القرن الثامن ( 1 ) .

الدور الثالث : دور التقليد

وهو دور حصر الاجتهاد والدعوة إلى التقليد ، ولا يمكننا تعيين

بداية هذا الدور على التحديد ، وذلك أن المحاولات لتحديد دائرة

الاجتهاد كانت كثيرة وفي أزمنة مختلفة ، فكانت هذه المحاولات في

فترة بين الرابع والسابع الهجري ، حتى تم ذلك - كما عن خطط

المقريزي - في سنة 665 على يد " بيبرس البندقداري " حيث ولى

مصر أربعة قضاة : شافعي ، ومالكي ، وحنفي ، وحنبلي . فاستمر

ذلك حتى لم يبق في مجموع أمصار الإسلام مذهب يعرف من

مذاهب الإسلام سوى هذه الأربعة ، وعودي من تمذهب بغيرها ( 2 ) .

وفيما بين القرنين الخامس والسادس لم يدع أحد الاجتهاد

بمعناه الكامل ، وإنما وجد فقهاء ذوو اقتدار على الاستنباط في حدود

مذاهبهم ، ومن أواخر القرن السابع لم يوجد غير فقهاء ذوي

فتاوى وترجيحات ، وبذلك ضاقت مجالات الاجتهاد حتى ذهب

الظن ببعض الناس إلى أن باب الاجتهاد قد أغلق ( 3 ) .

( 1 ) أدوار فقه للأستاذ محمود شهابي 3 / 654 ( فارسي ) . ( 2 ) الخطط المقريزية 2 / 44 3 . ( 3 ) الاجتهاد والتجديد في التشريع الإسلامي : 258 ، بتصرف .