توضيح الرشاد في تاريخ حصر الاجتهاد — الصفحة ١١٦

المشيدون لأركان الانسداد

إلا دعاوي لم يقم عليها دليل نقلي أو عقلي ، فإن محصل تحقيقاته

تثليث طبقات المسلمين من لدن رحلة النبي صلى الله عليه وآله وسلم

إلى عصره وجعل وظائف مختلفة لأهل كل طبقة :

فالأولى منهم - المسلمون الذين نشأوا في المائة الأولى والثانية

فجعل وظيفة العامي منهم الجاهل بالحكم الشرعي الرجوع في كل

مسألة إلى أحد العلماء الذين حصلت لهم قوة الاستنباط كائنا من

كان ، ولم يوجب عليه تقليد شخص واحد معين ، فقال ما لفظه :

" إن الناس في المائة الأولى والثانية ، كانوا غير مجتمعين على

التقليد لمذهب واحد بعينه ، بل كان العوام يأخذون الأحكام عن آبائهم

أو علماء بلدتهم الذين حصلت لهم قوة الاستنباط كلا أو بعضا " ( 1 ) .

والطبقة الثانية - هم الذين نشأوا بعد المائتين إلى رأس المائة

الرابعة ، فجعل أهل هذه الطبقة على ثلاثة أصناف : صنف منهم

المجتهد المطلق المستقل ، وهو الذي جمع فيه الاقتدار على ثلاثة

أمور :

الأول - التصرف في الأصول والقواعد .

والثاني - الجمع بين الأحاديث .

والثالث - تفريع التفاريع ( 2 ) .

( 1 ) الإنصاف في بيان سبب الاختلاف كما عن دائرة المعارف لفريد وجدي 3 / 221 نقله بتصرف . ( 2 ) المصدر السابق ص 227 .