الإمام الحسن (ع) قدوة وأسوة — الصفحة ٥٧

الإمام الحسن عليه السلام يجني ثمار الصلح :

نَفْسِهِ وَقَدْ صَارَ امْرَأَةً قَدْ بَدَّلَ اللهُ لَهُ فَرْجَهُ بِفَرْجِ النِّسَاءِ وَسَقَطَتْ لِحْيَتُهُ ، فَقَالَ الْحَسَنُ عليه السلام :

اعْزُبِي مَا لَكِ وَمَحْفِلَ الرِّجَالِ فَإِنَّكِ امْرَأَةٌ

. ثُمَّ إِنَّ الْحَسَنَ عليه السلام سَكَتَ سَاعَةً ، ثُمَّ نَفَضَ ثَوْبَهُ وَنَهَضَ لِيَخْرُجَ فَقَالَ ابْنُ الْعَاصِ : اجْلِسْ فَإِنِّي أَسْأَلُكَ مَسَائِلَ . قَالَ عليه السلام :

سَلْ عَمَّا بَدَا لَك

، قَالَ عَمْرٌو : أَخْبِرْنِي عَنِ الْكَرَمِ وَالنَّجْدَةِ وَالمُرُوءَةِ ، فَقَالَ عليه السلام :

أَمَّا الْكَرَمُ فَالتَّبَرُّعُ بِالمَعْرُوفِ وَالْإِعْطَاءُ قَبْلَ السُّؤَالِ ، وَأَمَّا النَّجْدَةُ فَالذَّبُّ عَنِ المَحَارِمِ وَالصَّبْرُ فِي المَوَاطِنِ عِنْدَ المَكَارِهِ ، وَأَمَّا المُرُوءَةُ فَحِفْظُ الرَّجُلِ دِينَهُ وَإِحْرَازُهُ نَفْسَهُ مِنَ الدَّنَسِ وَقِيَامُهُ بِأَدَاءِ الحُقُوقِ وَإِفْشَاءُ السَّلَام .

فَخَرَجَ ( الإمام الحسن عليه السلام ) فَعَذَلَ مُعَاوِيَةُ عَمْراً فَقَالَ : أَفْسَدْتَ أَهْلَ الشَّامِ ، فَقَالَ عَمْرٌو : إِلَيْكَ عَنِّي إِنَّ أَهْلَ الشَّامِ لَمْ يُحِبُّوكَ مَحَبَّةَ إِيمَانٍ وَدِينٍ ، إِنَّمَا أَحَبُّوكَ لِلدُّنْيَا يَنَالُونَهَا مِنْكَ وَالسَّيْفُ وَالمَالُ بِيَدِكَ ، فَمَا يُغْنِي عَنِ الْحَسَنِ كَلَامُهُ .

ثُمَّ شَاعَ أَمْرُ الشَّابِّ الْأُمَوِيِّ ، وَأَتَتْ زَوْجَتُهُ إِلَى الْحَسَنِ عليه السلام فَجَعَلَتْ تَبْكِي وَتَتَضَرَّعُ فَرَقاً لَهُ [ فَرَقَّ لَهَا ] ، وَدَعَا فَجَعَلَهُ اللهُ كَمَا كَانَ

« 1 » .

إلى المدينة :

وهكذا ظل الإمام في الكوفة شهوراً ، ثم ارتحل عنها وارتحل معه كلّ الخير . ففي الأيام نفسها التي خرج الإمام عنها ، حلّ بها طاعون فمات الكثير من أهلها ، حتى أن واليها ( المغيرة بن شعبة ) أُصيب به فمات .

فلما بلغ المدينة ، خفَّ أهلها يستقبلونه أحرّ الاستقبال . وظل

( 1 ) بحار الأنوار ، ج 44 ، ص 88 - 90 .