الإمام الحسن (ع) قدوة وأسوة — الصفحة ٤٢

الفصل الثَّاني : عَهْدُ إِمَامَتِهِ

مِنْهُمْ فِي أُفُقٍ مِنَ الْآفَاقِ .

شَهِدَ عَلَيْهِ بِذَلِكَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَالسَّلَام وَكَفى بِاللهِ شَهِيداً

« 1 »

والموثوق أن محل الصلح كان مسكن ساباط ، قريباً من موقع مدينة بغداد اليوم ، حيث كان معسكر الإمام الحسن عليه السلام . فلما أن تمّ ذلك رجع الإمام بمن معه إلى الكوفة .

استراتيجية الصلح عند الإمام الحسن عليه السلام :

ما أكرم أبا محمّد الحسن المجتبى عليه السلام ، وأسخى تضحيته حين أقدم على ( الصلح ) الذي اعتبره بعض حواريِّه ذُلًّا وزعَمَهُ أعداؤه جبناً واستسلاماً ، ولم يكن إلَّا أروع صور النصر على الذات ، ومقاومة نزوة الهوى والمحافظة على دماء المسلمين ، وتحقيقاً لكلمة الرسول الصادق المصدّق صلى الله عليه وآله حين قال :

إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ ، وَلَعَلَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُصْلِحُ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ المُسْلِمِين

« 2 » .

فلولا أنّ الحسن كان قدوة الصلاح ، وأسوة التضحيات ، وجماع المكرمات ، وكان بالتالي الإمام المؤيَّد بالغيب ؛ لتمزقت نفسه الشريفة بصعود معاوية أريكة الحكم ، وهو الذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وآله :

إِذَا رَأَيْتُمْ مُعَاوِيَةَ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِي فَاقْتُلُوه ، وَلَنْ تَفْعَلُوْا

. ولولا اتصال قلبه الكبير بروح الرب إذاً لمات كمداً . حيث كان يرى تقهقر المسلمين وصعود نجم الجاهلية الجديدة .

( 1 ) ذكر هذه الوثيقة العلّامة باقر شريف القرشي عن الفصول المهمة ، ص 145 ، وكشف الغمة ، ص 170 ، والبحار ، ج 10 ، ص 115 . وغيرها ثم علَّق عليها : هذه الصورة أفضل صورة وردت مبينة لكيفية الصلح . ( 2 ) بحار الأنوار ، ج 43 ، ص 298 .