آفاق نيايش (تفسير دعاى سحر) (فارسى) — الصفحة ٢٦
لطافت‌هاى حذف « مسئولٌ منه »
لطافت‌هاى حذف « مسئولٌ منه »
لطافت‌هاى حذف « مسئولٌ منه »
حذف « مسئولٌ منه » از كلام ، لطافت‌هايى دارد كه به بعضى از آن‌ها اشاره مىكنيم :
1 . حذف « مسئولٌ منه » ، افادهء عموم مىكند ؛ بدين معنا كه گاهى دعا كننده مىگويد : « خدايا ! آمده‌ام از تو بهاء مىخواهم . »
اما گاهى نمىگويد « بهاء مىخواهم » بلكه مىگويد : « خدايا ! به در خانه‌ات آمده‌ام . »
براى چه آمده‌ام ؟ « آمده‌ام تا خير دنيا و آخرت به من بدهى . » بالاتر ، آمده‌ام تا « مرا عبد خود كنى . »
2 . حذف « مسئولٌ منه » در كلام ، احترام به مولاست ، زيرا اگر مسئولٌ منه در كلام باشد معنايش اين است كه : « خدايا ! آمده‌ام بهاء مىخواهم . »
اما اگر مسئولٌ منه در كلام نباشد معنايش اين است كه : « خدايا ! تو عالم به حال منى ، تو مىدانى من چه مىخواهم . بنابراين گفتن در مقابل تو غلط است . »
اين همان جمله‌اى است كه شيخ الانبياء حضرت ابراهيم عليه السلام در جواب جبرئيل به او گفته است :
« جبرئيلُ ! حَسبى مِن سُئوالى عِلْمُهُ بِحالى ؛ « 1 »
او عالم به حال من است ، پس براى چه از او چيزى بخواهم ؟ »
حضرت ابراهيم مىگويد : جبرئيل ! من خدا خدا مىكنم ، چون وظيفه‌ام اين است .
در اين كلام حضرت ابراهيم ، مسئولٌ منه وجود ندارد ، مگر نه آن كه خدا « كريم » است ؟ وقتى كه مولا « كريم » باشد ، معنا ندارد « عبد » از « كريم » چيزى بخواهد ، زيرا هر چه از كريمى مثل خدا بخواهد بازهم پست‌تر و كمتر از كرم او خواسته است . لذا مىگويد : « خدايا ! به در خانه‌ات آمده‌ام . »
( 1 ) . بحارالأنوار ، ج 68 ، ص 155 ، ( باب 63 - التوكل والتفويض . . . ) ، ح 70 .