منهاج الصالحين (1425ه-) — الصفحة ٢٣٠

نصاب الإبل

المسألة 796 : إذا كانت الأعيان الزكوية مشتركةً بين اثنين أو أكثر ، اعتبر في وجوب الزكاة على بعضهم بلوغ حصّته النصاب ، ولا يكفي في الوجوب بلوغ المجموع النصاب . ولو بلغت حصّة أحدهم نصاباً ، ولم تبلغ حصص الآخرين النصاب ، وجبت الزكاة عليه دونهم .

المسألة 797 : زكاة القرض على المقترض ، بعد قبضه لا على المقرض . فلو اقترض نصاباً من الأعيان الزكوية ، وبقي عنده سنة ، وجبت عليه الزكاة ، وإن كان قد اشترط في عقد القرض على المقرض أن يؤدّي الزكاة عنه . نعم ، إذا أدَّى المقرض عنه صحّ ، وسقطت الزكاة عن المقترض . ويصحّ - مع عدم الشرط - أن يتبرّع المقرض عنه بأداء الزكاة ، كما يصحّ تبرّع الأجنبيّ .

المسألة 798 : إذا استطاع الحجّ بتمام النصاب ، وجب إخراج الزكاة أوّلًا إذا كان تعلّقها قبل تعلّق الحجّ ، ولم يجب الحجّ إن نقص المال عن مقدار الاستطاعة . وإن كان تعلّقها بعد تعلّق الحجّ ، وجب الحجّ أو المحافظة على الاستطاعة ، وسقطت الزكاة إن كان وقوع الحجّ يتوقّف على صرف عين النصاب أو بعضه .

أقسام الزكاة

أقسام الزكاة

القسم الأوّل : زكاة الأنعام الثلاثة

القسم الأوّل : زكاة الأنعام الثلاثة

المسألة 799 : يشترط في وجوب الزكاة فيها إضافةً إلى الشروط المتقدّمة :

الشرط الأوّل : النصاب . وهو في الإبل اثنا عشر نصاباً ، وفي البقر نصابان ، وفي الغنم خمسة نصب .

نصاب الإبل

نصاب الإبل

الأوّل : خمسٌ من الإبل ، وفيها شاة .

الثاني : عشرٌ من الإبل ، وفيها شاتان .

الثالث : خمس عشرة من الإبل ، وفيها ثلاث شياه .