المنطق الإسلامي (أصوله ومناهجه) — الصفحة ٢٦٩

ما هي الغرائز

تختلف غرائزهم الجنسية .

ومن هنا نستطيع تحديد بعض ملامح شخصية الأفراد ، بمعرفة مقاييس غرائزهم ، من نواحي الحاجة والإحساس والألم . فالشاب في المناخ الحار ، يختلف في شدة حاجته الجنسية عن الشيخ في المناخ البارد .

وصاحب الإحساس الشاعري الرهيف ، يختلف عمن سواه في مدى إحساسه بحاجته إلى الجنس ، كما يختلف في مدى تألمه من هذه الناحية .

ب - مقياس إرادي ، بما ان ضغط الغريزة متوجه إلى الإرادة ، فنستطيع معرفة مدى تأثير الغريزة ، بمدى ضعف الإرادة كما نعرف مدى ضعفه ، بمدى قوة الإرادة في علاقة عكسية .

من هنا نرفض بشدة فكرة حتمية الخضوع للغرائز ، بل لا نعتبر الغرائز سوى أدوات ضاغطة على النفس ، باتجاه إشباعها .

5 - حينما يصمم الإنسان بإرادته على اتباع الغرائز ، يستخدم كل طاقاته في هذا الاتجاه ، ومنها طاقة الذكاء ، فالذكاء كأية مقدرة بشرية أخرى وسيلة من وسائل إشباع الغرائز ، لا فرق فيها بين الذكاء الخارق أو الداني إلى ما يقترب من مستوى الغباء .

فبازدياد هذه الطاقة لا نضمن تخفيف حدة الغرائز ، بل بالعكس كما يظنه بعض الفلاسفة ، نجد نفاذ الذكاء قد يزيد ، من حجم الغرائز ، لأنه يزيد من إمكانات إشباعها .

لذلك لم يكن من الصحيح ، افتراض تسامي حضارة البشر الروحية بازدياد نسب الذكاء فيهم ، بل قد يكون العكس هو الصحيح .

6 - ويلعب الذكاء « 1 » دورا خطيرا ، في بلورة إحساس الإنسان بالغرائز ،

( 1 ) - نعني بالذكاء جميع المقدرات العلمية بما فيها من فطنة وبصيرة وفهم وحفظ . . .