بلغة الطالب ، الأول — الصفحة ١٤٦

3 - في بيان تمييز البائع من المشتري

4 - كونها معاوضة مستقلة ، وهي التي يعبر عنها بالفارسية " سودا

كردن " .

أقول : وهل يتعقل الوجه الأول ؟ أنه لما يملك أحدهما فهل

الآخر يقبل ثم يملك أو أنه يقبل التمليك والتملك ثم يعطي ماله وفاءا

بما التزم ؟ الظاهر هو الثاني ، لأن الأول تحصيل للحاصل ، لأن القبول

يفيد تمليكه ماله إياه .

ثم إن الشيخ اختار الوجه الثاني ، ووجهه : كونه المتعارف في

مقام الاثبات ، وأما في مقام الثبوت فالأمر يتبع قصدهما .

وأما الوجهان الثالث والرابع فغير صحيحين ، لعدم عرفية انعقاد

المعاملة بقول كل منهما " صالحت " أو ايجاب كل واحد . فالعقلاء لم

يبنوا على كون الايجاب قبولا ، فالايجابان - وكذا القبولان - لا يترتب

عليهما أثر عند العقلاء سواء في البيع أو غيره من المعاملات المتعارفة .