بلغة الطالب ، الأول — الصفحة ١١٨

في قوله " انما يحلل الكلام ويحرم الكلام "

في قوله " انما يحلل الكلام ويحرم الكلام "

الكلام

في قوله ( ع ) " إنما يحلل الكلام ويحرم الكلام "

لقد استدل بهذا الخبر تارة على عدم إفادة المعاطاة إباحة التصرف

وأخرى على عدم إفادتها اللزوم ، جمعا بينه وبين ما دل على صحة مطلق

البيع كما صنعه في الرياض ، وهو ما روي عن خالد بن الحجاج أو

ابن نجيح ( 1 ) قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : الرجل يجيئني فيقول :

اشتر لي هذا الثوب وأربحك كذا وكذا . فقال : أليس إن شاء أخذ

وإن شاء ترك ؟ قلت : بلى . قال : لا بأس ، إنما يحلل الكلام ويحرم

الكلام .

( 1 ) رواه الشيخ الكليني " قده " في باب بيع ما ليس عنده والشيخ الطوسي في باب النقد والنسيئة عن ابن أبي عمير عن يحيى بن الحجاج عن خالد بن الحجاج أو ابن نجيح وهو في الوسائل 6 / 376 .