بحث حول الإمامة (حوار مع السيد كمال الحيدري) — الصفحة ١٩٠

ما هي العصمة ؟

الأول والرابع من ذريته ، فبقى قسمان وقد نفى الله أحدهما ، وهو الذي يكون ظالماً في أول عمره دون آخره ، فبقى الآخر ، وهو الذي يكون غير ظالم في جميع عمره ) « 1 » .

ما هي العصمة ؟

ما هي العصمة ؟

كسّار : بودّى أن أعود إلى الوراء بعض الشئ . لقد شرعنا نتحدّث عن العصمة بدءاً من الحوار السابق ولكن من دون تحديد المعنى المراد منها : فما هي العصمة ؟

الحيدري :

لو تسمحون نؤجل ذلك إلى حين نتحدث عن الدليل الثاني على العصمة المطلقة .

كسّار :

ولكن لابدّ من إشارة أولية ولو موجزة ؟

الحيدري :

المراد بالعصمة أن هناك

درجة من العلم والمعرفة واليقين يصل إليها الإنسان تحجزه عملياً من أن يعصى الله . فالعصمة منشؤها علم ؛ وهذا الضرب من العلم هو الذي يمنع صاحبه من الإتيان بما يخالف أوامر الله في السلوك والعمل . وبذلك يتضح أن جذر العصمة ليس أمراً عملياً بل هو أمر علمي . وهذا ما يوضّحه القرآن وهو يشير إلى أن العلم هو منشأ السلوك الخارجي . فاليقين الذي تمتلئ به شخصية الإنسان هو الذي يتحكّم بنمط سلوكه الخارجي ويضبطه .

( 1 ) الميزان في تفسير القرآن ، ج 1 ، ص 274 .