الإسم الأعظم (حقيقته ومظاهره) — الصفحة ٠.١٠٦

التأييد الروائي

عن الإمام أبي عبد الله الصادق أيضاً ، قوله عليه السلام :

« لو لم يكن في الدُّنيا إلّا اثنان لكان أحدهما الإمام » « 1 »

وفي نصّ آخر : «

لو لم يبق في الأرض إلّا اثنان ، لكان أحدهما الحجّة على صاحبه » « 2 » .

لماذا هذا النسق ؟

من المؤكّد أنّ الاستفهامات تضغط على العقل الإنساني قديماً وحديثاً وهي تتساءل عن طبيعة الأسباب التي اقتضت أن يكتسب الخليفة هذا الدور في نظام الوجود ، أفليس الله ( جلّ جلاله ) بقادر على تدبير الوجود وإدارة العالم من غير هذا الخليفة ؟

يمكن غلق التساؤل وإنهاء الاستفهامات بجواب نقضيّ يستمدّ محتواه ممّا ذكره القرآن الكريم من مظاهر التدبير المنسوبة لموجودات أخر .

أليس الله ( جلّت قدرته وتعالى مجده ) قادراً على تدبير العالم من غير حاجة إلى « المدبّرات أمراً » التي يشير إليها في سياق قوله سبحانه : وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا ( النازعات : 1 - 5 ) ؟ بالتأكيد إنّه قادر

( 1 ) المصدر ، ص 143 وفيه : لكان الإمام أحدهما ؛ بحار الأنوار ، ج 23 ، باب 1 ، ح 107 . ( 2 ) بصائر الدرجات ، ص 143 ؛ بحار الأنوار ، ج 23 ، باب 1 ، ح 108 ، ص 52 .