قرآن و اسرار آفرينش (تفسير سوره رعد) (فارسى) — الصفحة ٢١٧

دشمنان حق

داده و از مشاهدهء معجزات هدفى جز سرگرمى و اتلاف وقت ندارند . چنين گروهى براى هوس‌رانى در هر لحظه بدون مطالعه معجزه مىخواهند چه بسا به اصطلاح « گز نكرده پاره مىكنند » .

معجزاتى مىخواهند كه ذاتاً محال و ممتنع مىباشد و يا به قيمت نابودى آنان تمام مىشود ؛ مثلا گروهى از مشركان از پيامبر درخواست نمودند كه كارهاى زير را انجام دهد :

الف ) در سرزمين مكه چشمه‌اى در آورد ؛

ب ) باغى از نخل و تاك داشته باشد و در ميان آن نهر آب جارى گردد ؛

ج ) سنگ‌هاى آسمان را بر سر آنها فرو ريزد ؛

د ) خدا و فرشتگان را نشان دهد ؛

ه ) خانه‌اى از طلا داشته باشد ؛

ز ) به آسمان برود و در برابر ديدگان آنهاكتابى فرو آورد « 1 » .

ناگفته پيداست برخى از درخواست‌هاى آنان محال و نامعقول و قسمتى موجب نابودى آنان بوده و برخى ديگر مانند داشتن باغ و آب ، معجزه محسوب نمىشد و از آن‌جا كه درخواست كنندگان ، هدف صحيحى از درخواست خود نداشته هرگز بر پيامبر لازم نبود به درخواست آنان جامهء عمل بپوشاند لذا در پاسخ آنان چنين گفت :

« . . . سُبْحَانَ رَبِّى هَلْ كُنْتُ إلَّا بَشَراً رَسُولًا ؛ « 2 »

منزه است خداى من . من بشرى پيام رسان بيش نيستم » « 3 » .

3 . كسانى كه سرشت آنان با عناد و لجاج و عداوت و دشمنى باحق و حقيقت ، عجين گرديده هر نوع آيت و نشانه‌اى ببينند ، نه تنها ايمان نمىآورند ، بلكه بر

( 1 ) . اسراء ( 17 ) آيات 90 - 93 . ( 2 ) . اسراء ( 17 ) آيهء 93 . ( 3 ) . در تفسير آيهء هفتم اين سوره ، در مورد اين گروه به گستردگى سخن گفتيم .