التاريخ الإسلامي (دروس وعبر) — الصفحة ٢٨٣

الحركة الرسالية في عهد الإمام الرضا عليه السلام

المأمون التي يدعّي فيها تشيعه ونيته الخالصة لله ، في الوقت الذي تجد فيه أقوال مستفيضة بلسان المأمون نفسه وبلسان حاشيته ، ان توليته الامام العهد لم تكن إلّا لحفظ النظام العباسي .

ولو سلّمنا جدلًا بما يذهب إليه المؤرخون ، فان في اعترافهم ان المأمون استخدم فيما بعد كل وسيلة لضرب الامام وقتله ، دليل على وجود المصحلة في الدوافع .

خلاصة القول : ان الإمام الرضا ( عليه السلام ) استفاد من فرصة توليه العهد في نشر المذهب الرسالي وتوعية الناس وتعريفه بالامام الحق بين الناس ، من دون ان يعترف بالنظام أو يخضع له « 1 » .

هذا جانب من حياة الإمام الرضا ( عليه السلام ) ولحياة الإمام الرضا ( عليه السلام ) جانب آخر ذلك هو جانب الجهاد الفكري الذي قام به في حياته وسوف نتحدث حوله فيما بعد انشاء الله .

( 1 ) بعد ان تولى الإمام الرضا ( عليه السلام ) ولاية العهد ، نشط الشعراء الرساليين في تبيين معالم مدرسة أهل البيت ( عليهم السلام ) وجهادهم ضد الظلم والانحراف ، سواءً في عهد الأمويين أو في عهد العباسيين . ومن هؤلاء الشعراء ، دعبل الخزاعي الذي انشد الإمام الرضا ( عليه السلام ) قصيدته التائية المعروفة التي يقول فيها : مدارس آيات خلت من تلاوة * ومنزل وحي مقفر العرصات منازل قوم يهتدي بهداهم * فيؤمن بهم زلة العثرات منازل كانت للصلاة وللتقى * وللصوم والتطهير والحسنات هم أهل ميراث التي إذا اعتزوا * وهم خير سادات وخير حماة والقصيدة تجدها كاملة في كتاب بحار الأنوار / ج 49 / ص 247 .