كتاب الطهارة ، الأول — الصفحة ٢٥٠

لا يجوز التيمم قبل دخول الوقت إجماعا

ومنها رواية محمد بن حمران عن الصادق عليه السلام قال : قلت له : رجل تيمم ثم

دخل في الصلاة وقد كان طلب الماء فلم يقدر عليه ثم يؤتى بالماء حين يدخل في الصلاة قال :

يمضي في الصلاة واعلم أنه ليس ينبغي لأحد أن يتيمم إلا في آخر الوقت ( 1 ) إلى غير ذلك من

الأخبار

ولكن هذه الرواية الأخيرة غير دالة على وجوب التأخير للتعبير فيها بلفظ لا ينبغي

المشعر بالاستحباب وخصوصا مع حكمه ع بصحة صلاته بعد الطلب مع أنها كانت في سعة

الوقت بقرينة قوله ثم يؤتى بالماء الخ الظاهر منه أنه كان يمكنه ابطال صلاته والآتيان

بالطهارة المائية ومع ذلك قال ع : يمضي في صلاته .

وتعارض هذه الروايات الروايات الدالة على وجوب إعادة الصلاة التي جاء بها

مع التيمم إذا أصاب الماء بعد الفراغ من الصلاة .

منها رواية علي بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : أتيمم وأصلي ثم

أجد الماء وقد بقي علي وقت فقال : لا تعد الصلاة فإن رب الماء هو رب الصعيد ( 2 ) .

ومنها موثقة أبي بصير قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل تيمم وصلى ثم بلغ

الماء قبل أن يخرج الوقت قال : ليس عليه إعادة الصلاة ( 3 ) .

ومنها صحيحة زرارة قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : فإن أصاب الماء وقد صلى بتيمم

وهو في وقت قال تمت صلاته ولا إعادة عليه ( 4 )

ومنها رواية السكوني عنه عن أبيه عن علي عليهم السلام أنه قال : يطلب الماء إن كانت

( 1 ) جامع الأحاديث الباب 12 من أبواب التيمم الحديث 1 ( 2 ) جامع الأحاديث الباب 13 من أبواب التيمم الحديث 7 - 2 - 1 . ( 3 ) جامع الأحاديث الباب 13 من أبواب التيمم الحديث 7 - 2 - 1 . ( 4 ) جامع الأحاديث الباب 13 من أبواب التيمم الحديث 7 - 2 - 1 .