احكام عبادات (فارسى) — الصفحة ٦٦٣
زشتىِ بدزبانى ، سفاهت و ستم
« إنّ من شرّ عباد اللَّه من تُكْرَه مجالسته لفحشه
» « 1 » .
« بدترين بندگان خدا كسى است كه به خاطر بدزبانى و ناسزاگويى او ، همنشينى با او ناپسند دانسته مىشود . »
8 - پيامبر خداصلى الله عليه وآله فرمود :
« شرّ الناس يوم القيامة الذين يُكْرَمُونَ اتّقاء شرّهم »
« 2 » .
« در روز قيامت بدترين مردم كسانى هستند كه به خاطر فرار و دورى از شرارت‌شان ، مورد احترام ديگران قرار مىگيرند . »
9 - ابوبصير مىگويد : امام صادق‌عليه السلام فرمود :
« من علامات شرك الشيطان الذي لا يشكّ فيه ، أن يكون فحّاشاً لا يبالي ما قال ولا ما قيل فيه
» « 3 » .
« از نشانه‌هاى غير قابل ترديد مشاركت شيطان در اخلاق كسى اين است كه ناسزا گو و دشنام دهنده باشد ، نه از آنچه خود گفته باكىداشته باشد و نه از آنچه درباره او گفته مىشود . »
10 - امام باقرعليه السلام مىگويد كه پيامبر گرامىصلى الله عليه وآله به عائشه فرمود :
« يا عائشة ، إنّ الفحش لو كان مثالًا لكان مثال سوء
» « 4 » .
« اى عائشه ! اگر فحش و دشنام ، تمثالى بود ، قطعاً تمثال بدى مىبود . »
11 - سماعه مىگويد : وارد بر امام صادق‌عليه السلام شدم . امام سخن را آغاز نمود و به من گفت :
« يا سماعة ، ما هذا الذي كان بينك و بين جمّالك ؟ إيّاك أن تكون فحّاشاً أو سخّاباً أو لعّاناً . فقلت : واللَّه لقد كان ذلك انّه ظلمني ، فقال : إن كان ظلمك لقدأربيت عليه ، إنّ هذا ليس من فعالي ولا آمر به شيعتي ، استغفر ربّك ولا تعد . قلت : استغفر اللَّه ولا أعود
» « 5 » .
« اى سماعه ! اين چه رفتارى بود بين تو و شتربانت ؟ بپرهيز از اينكه دشنام دهنده ، عربده كش ونفرين‌گر باشى . » گفتم : اين‌به‌خاطر ظلمى بود كه او بر من كرده بود . فرمود : « اگر او ظلم كرده بود تو هم كه با او برابر آمدى . اين روش از كردار من نيست وشيعيانم را هم بر آن فرمان نمىدهم . از خدايت آمرزش بخواه و ديگر تكرار نكن . » گفتم : از خدا آمرزش مىطلبم و ديگر آن كار راتكرار نمىكنم .
12 - امام صادق‌عليه السلام فرمود :
« إنّ النبيّصلى الله عليه وآله قال في وصيّته لعليّعليه السلام : يا عليّ ، أفضل الجهاد من أصبح لا يهمّ بظلم أحد . يا عليّ ،
( 1 ) وسائل الشيعه ، ج 11 ، باب 70 ، ص 326 ، حديث 5 . ( 2 ) همان ، باب 70 ، حديث 7 . ( 3 ) همان ، باب 71 ، ص 327 ، حديث 1 . ( 4 ) همان ، حديث 5 . ( 5 ) همان ، ص 328 ، حديث 7 .