احكام عبادات (فارسى) — الصفحة ٦٥٨
پارسايى در دنيا
فاذكر مصابك برسول اللَّه‌صلى الله عليه وآله ، فإنّ الخلائق لم يصابوابمثله قطّ
» « 1 » .
« تو را به تقواى الهى ، ورع و كوشش سفارش مىكنم ، و بر حذر باش از اينكه به بالاتر از خودت نظر كنى ، و بس است دراين باره‌سخن خداوند خطاب به پيامبرش : « و هر گز چشمان خود رابه نعمتهاى مادى ، كه به گروههايى از آنان داده‌ايم ، ميفكن ؛ اينها شكوفه‌هاى زندگى دنياست . » و همچنين سخن خداوند : « اموال و اولاد آنان تو را به شگفتى نيندازد . » پس اگر از اين ترسيدى ، زندگى پيامبرصلى الله عليه وآله را به يادآور كه خوراكش جو بود ، وشيرينىاش خرما ، و هيزم سوختش از چوب خرما اگر پيدا مىكرد ، و اگر مصيبتى در جان يا مال يا فرزندانت به تو برسد ، پس مصيبت ازدست دادن رسول خداصلى الله عليه وآله را به ياد بياور كه همه مخلوقات تاكنون مصيبتى به مانند آن نديده‌اند . »
9 - امام صادق‌عليه السلام فرمود :
« قال رسول اللَّه‌صلى الله عليه وآله : ما لي وللدنيا ، إنّما مثلي كراكب رفعت له شجرة في يوم صائف ، فقال تحتها ثمّ راح وتركها
» « 2 » .
« رسول خداصلى الله عليه وآله فرمود : مرا با دنيا چه كار ؟ مثل من مانند آن سوارى است كه در روز گرم تابستان ، درختى بر روى او سايه‌افكند ، پس او در زير ( سايه ) آن كمى بخوابد و سپس آن را ترك
و به راه بيفتد . »
10 - حضرت علىعليه السلام در وصيّت خود به محمّد بن حنفيّه فرمود :
« ولا مال أذهب للفاقة من الرضا بالقوت ، و من اقتصر على بلغة الكفاف فقد انتظم الراحة ، وتبوّء خفض الدعة ، الحرص داع إلى التقحّم فيالذنوب »
« 3 » .
« هيچ مالى مانند راضى شدن به قُوت بر طرف كننده فقر نيست ، و كسى كه اكتفا كند به آنچه كفاف او مىكند ، به راحتى رسيده وسامان يافته و در آسايش قرار گرفته است . حرص انسان را به سوى فروافتادن در گناه فرا مىخواند . »
11 - امام صادق‌عليه السلام فرمود :
« إنّ في كتاب علي : إنّما مثل الدنيا كمثل الحيّة ما ألين مسّها ، وفي جوفها السمّ الناقع ، يحذرها الرجل العاقل ويهوى إليها الصبي الجاهل »
« 4 » .
در كتاب علىعليه السلام آمده است : دنيا مانند مارى است كه ظاهرش بسيار نرم ولى در باطنش زهر كشنده است . انسان عاقل از آن حذرمىكند ، امّا كودك نادان به سوى آن ميل مىكند . »
( 1 ) وسائل الشيعه ، ج 11 ، باب 62 ، ص 314 ، حديث 10 . ( 2 ) همان ، باب 63 ، ص 316 ، حديث 1 . ( 3 ) همان ، ص 317 ، حديث 6 . ( 4 ) همان ، ص 316 ، حديث 3 .