احكام عبادات (فارسى) — الصفحة ٤٩٤

زكات طلا و نقره

دولتى و همچنين فرقى نيست كه از مال مالك ، علف خورده باشد يا از غيرآن ، با اجازه و اذن او يا بدون اذن او .

3 - همچنين در ساقط شدن زكات در صورت علف دادن ، فرق ندارد كه علف خوردن ، از علف چيده شده و آماده شده براىحيوانات باشد يا حيوان را به چراگاههايى كه با تلاش بشرى كشت شده يعنى به چراگاه غير طبيعى ، براى چرا فرستاده باشد .

شرط چهارم - كارنكردن :

آخرين شرط اين است كه حيوان كار نكرده باشد يعنى از حيواناتى نباشد كه براى آبيارى يا شخم زدن يا حمل و نقل و مانند آن‌استخدام مىشود و اگر چنين باشد ، زكات ساقط مىگردد .

معيار اصلى هم صدق عرفى است يعنى اگر در عرف بگويند كه اين حيوان كارگر است زكات ساقط مىشود و گرنه واجب خواهدبود .

زكات طلا و نقره

زكات طلا و نقره

زكات در طلا و نقره با سه شرط واجب مىشود :

1 - به نصاب برسد .

2 - سكّه زده شده باشد ( يعنى پول رايج باشد ) .

3 يك سال بگذرد .

امّا مقدار زكات در طلا و نقره ، يك درصد ثابتى است كه عبارت است از يك در چهل يا دو و نيم در صد ( 2 / 5 % ) . جزئيات شرايط بشرح ذيل است :

اوّل - نصاب :

الف - طلا دو نصاب دارد :

1 - بيست دينار شرعى « 1 » كه زكات آن نيم دينار شرعى است ( يا به عبارتى : 20 مثقال شرعى كه زكات آن نيم مثقال شرعىاست . )

( 1 ) توضيح اينكه : دينار يا مثقال شرعى برابر است با سه چهارم ( 75 % ) مثقال صيرفى متداول در عراق و ايران و كشورهاى مجاور . بنابراين نصاب اوّل طلا ، 15 مثقال صيرفى و نصاب دوّم آن سه مثقال صيرفى است . امّا با حساب گرم ، هر مثقال صيرفى برابر است تقريباً با ( 4 / 6 % ) گرم كه بر اين اساس ، نصاب اوّل طلا تقريباً 69 گرم و زكاتش 1 / 725 گرم و نصاب دوم آن 13 / 8 گرم و زكاتش 0 / 345 گرم مىباشد .