احكام عبادات (فارسى) — الصفحة ٣٠١
احكام قنوت :
5 - طول دادن ركوع و سجود و خواندن دعاها و ذكرهاى زياد وقرائت سوره‌هاى طولانى در نماز اشكال ندارد ، زيرا اين‌ها به اصل‌موالات ضررى نمىرسانند ، و بر صورت وشكل نماز تأثير منفى ندارند .
دوازدهم - قنوت
دوازدهم - قنوت
تعريف قنوت
تعريف قنوت
قنوت در لغت به طور مطلق به معناى خضوع وفرمانبردارى وتسليم بودن است ، و به دعا و نماز وپرستش نيز به عنوان مصداقهاىخضوع وتبعيت از خداوند ، قنوت گفته مىشود . امادر اصطلاح فقهى ، قنوت ، دعا به شيوه خاص و در موقعيت مخصوصى از نمازاست .
احكام قنوت :
احكام قنوت :
1 - قنوت عبارت است از دعا كردن با بلند كردن دستهادر مقابل صورت به گونه‌اى كه كف دستها به طرف آسمان و پشت دستها به‌سوى زمين باشد ، و در اغلب نمازها بعد از خواندن حمد و سوره و قبل از ركوع ركعت دوم ، انجام مىشود ، و اگر نماز گزار بدون بلندكردن دستها ، دعا بخواند ، ثواب دعا را - ان شاء اللَّه - خواهد داشت .
2 - قنوت در همه نمازهاى واجب و مستحب ، مستحب است ، و در نمازهاى واجب يوميه‌اى كه با صداى بلند خوانده مىشودمخصوصاً در نمازهاى صبح و مغرب وجمعه و همچنين در نماز وتر ، استحباب آن مؤكد است .
3 - استحباب قنوت - همانطوركه گفتيم - فقط يك بار قبل از ركوع ركعت دوم هرنماز است مگر در موارد ذيل كه موقعيت وترتيب‌خاصى دارد :
الف - نماز عيدين : نماز عيد فطر وعيد قربان ، پنج قنوت در ركعت اول و چهار قنوت در ركعت دوم دارد .
ب - نماز آيات : اين نماز دويا پنج قنوت دارد كه در جاى خود - ان شاء اللَّه - به آن اشاره خواهد شد .
ج - نماز جمعه : نماز جمعه دوقنوت دارد يكى قبل از ركوع ركعت اول و ديگرى بعد از ركوع ركعت دوم .
د - نماز وتر : در نماز وتر نيز به پيروى از امام كاظم‌عليه السلام دعا بعد از ركوع مستحب است .
4 - در قنوت ، خواندن ذكر مخصوص شرط نيست بلكه جايز است نمازگزار هردعا و ذكر