هشام بن الحكم — الصفحة ٩٣

تأثره بالفكر الأجنبي

ذكروه عنه من آراء إنما هو في الله وصفاته وسوى ذلك ، مما له

اتصال في رميه بالخروج عن الإسلام .

وفي بعض تلك الآراء ما يمت بصلة وثيقة إلى أصل أجنبي ،

يمكن إرجاعها إليه . ومن أمثلة ذلك :

1 - قوله بنفي الجزء الذي لا يتجزأ ، وأن كل جزء يفرض

هو قابل للقسمة إلى غير نهاية ( 1 ) .

وهذا الرأي بعينه يعزى إلى ( أنا كساجوراس ) اليوناني المولود

حوالي سنة ( 500 ) قبل الميلاد ، فقد أنكر ( أنا كساجوراس )

على طائفة الذريين ما زعموه من إمكان تقسيم المادة إلى ذرات

لا تقبل التقسيم ، وأكد أن المادة تتجزأ أبدا إلى ما لا نهاية " ( 2 ) .

ونحن لا ندري على وجه التحقيق حقيقة مقالة هشام في

انقسام الجزء إلى ما لا نهاية هل يقصد القسمة بالفعل كما هو

منسوب إلى الرواقيين ؟ أم يقصد القسمة بالقوة والامكان كما

ينسب إلى أرسطو .

وأيا كان فنظرة هشام في تقسيم الجزء نظرة أجنبية ،

استجاب لها وتفاعل بها ، وربما كان قوله بالطفرة خروجا من

مشكلة عدم إمكان قطع المسافة مع المحاذاة يؤيد قوله بالقسمة

الفعلية .

ويؤيد ذلك أيضا أن النظام الذي أخذ القول بانقسام المادة

( 1 ) فرق البغدادي ص 42 وص 113 و 223 ومقالات الأشعري ص 124 . ( 2 ) قصة الفلسفة اليونانية ص 80 .